内容 | 堂杰

刊发 | 锦华装饰集团 （jinhua_1998）

前两天一中医好友给我把脉，说我最近有点心神不宁。

是的，最近一个月为当下不需要乃至十年以后才可能用得上的房子在左思右想，买了当下用不着，放着纯属浪费；不买吧，看到好房子确实有点心动。

如此，心神不定，连早上打坐也无法回到以前的状态。

《清静经》云：夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静，澄其心而神自清。

对于人来说，欲望是一切烦恼的根源。

此所谓《清静经》云：众生不得真道者，唯有妄心。既有妄心，即惊其神；既惊其神，即着万物；既著万物，即生贪求；既生贪求，即是烦恼；烦恼妄想，忧苦身心；便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。

道理我自己也懂得很，但知与行之间是天壤之别，如果自己累世的贪欲习气很重，更是很难保持一颗清贫的心。

修行，重在行，而不是修。

听说年销售额目标1000亿的方太电器老板茅总至今依然住在公寓里，按照他的身价全国任何一套别墅他都住得起。茅总控制自己享受的物欲，一心放在事业上，这也许是方太之所以成功的原因之一。

《金刚经》云：离一切相，即名诸佛。我们凡夫之所以是凡夫，不能了脱轮回之苦，一生中有无尽、无明的烦恼皆是来自于执著于我相、人相、众生相、寿者相，我们总是想用与众不同的相去证明自己的存在。

其实你所执著的终将失去，无论是人还是物还是名，无论你多么想永远的、牢牢的抓住，在你离开人世间的一刹那，都会烟消云散。

你能带走的只能是你今生身、口、意所种下的业，此所谓“万般带不走，唯有业随身”。而今生的业、今生的因也会变成累世的果。万物皆空，唯有因果不空。

所以尽量去控制自己的欲望，尽量减少贪嗔痴三毒。如果自己太大的欲望已经变成了心魔，搞得自己心神不宁，不妨问问自己，自己配吗？

厚德才能载物，正如房大压身，院大压头。问问自己，你有何德何能敢如此奢侈？

最近一直在找自己做事、做人的舒适度。

年轻的时候，总是追逐达官贵人，希望能找到一切可能的机会。回过头去看，你自己不强，贵人再多也无法帮助一个只想躺平不想奋斗的人。把目标放在自己身上，把自己做强了，各方面资源自然会汇聚而来，这个时候贵人的作用才能体现出来。

靠山山会倒，靠人人会跑。向内求，把自己锤炼好，把风险控制好，此为做人的舒适度。

年轻的时候有100块钱的时候，想做150块钱的事，总不想放过任何一次机会。现在有100块钱，最佳的舒适度是做50块钱的事，最高不能做超过75块钱的事。给自己留点白，给现在留点余地，给未来留下安全。

知足不辱，知止不殆。那种六个盖子八个瓶子的事在好时光的时候会意气风发，在流动性一旦收紧的时候，倒闭也就是一夜之间的事。南京的苏宁、三胞碰到的困难无不是欲望太大，把自己想象得太强。

所以，做投资、做实业乃至做人，控制欲望为第一要素。

欲既不生，即是真静。

人能常清静，天地悉皆归。

愿平安，愿六时吉祥！